Фригг

Материал из Moria Wiki

(др.-исл. Frigg), Фрия (древневерхненем. Frija, «возлюбленная»)

в германо-скандинавской мифологии богиня, жена Одина (Водана).

Фригг названа славнейшей из богинь. Известно, что ее отцом был некто Фьергюн, и только по его имени, означающему «Скала», «Возвышенный скалистый берег», можно предполагать, что Фригг была одним из древних космических созданий. От их брака с Одином произошел род асов — во всяком случае, такова «официальная» версия Снорри Стурлусона, но реальность, даже в мифологи ческих династических браках, всегда сложнее. Ее двор чудной красоты зовется Фенсалир («Болотные палаты»). Она — покровительница брака, семейного очага и деторождения, и в этом ее божест венной роли близки функции Фрейи, богини плодородия. Как супруга Отца богов Фригг отличается от любвеобильной Фрейи, но Снорри рассказыва ет в «Саге об Инглингах» об эпизоде, который про изошел в Асгарде. Один надолго отлучился из своего царства, и тогда его братья Be и Вили стали делить его наследство и оба женились на Фригг. Возвратившийся Один вернул себе жену, но зловредный Локи запомнил этот проступок и во время затеянной им перебранки на пиру богов обвинил Фригг в распутстве. Дело, конечно, не в распутстве Фригг (в этом ее обвинял и датский хронист Саксон Грамматик), а в той архаической форме брака, согласно которой несколько братьев могут быть мужем одной жены (т.н. полиандрия). Сам Один (как Зевс и прочие небесные боги других мифологий) в своих странст виях не хранил верности Фригг, поэтому в поэтических кеннингах она именуется «соперницей» подруг своего мужа — Ёрд, Ринд, Гуннлёд и Грид.

Фригг знает все судьбы людей, но не пророчествует о них — ведь она не вёльва, которую можно заклинаниями принудить к прорицаниям, а владычица богов. Но знание всех судеб не может отвратить предписанного норнами: Фригг пыталась уберечь от смерти и своего сына Бальдра, взяв заклятие от всех существ на земле (но упустила лишь ставшим погибельным побег омелы — ведь из этого растения нельзя сделать оружия).

В древнейшем памятнике германской магической поэзии, называемым вторым Мерзебургским заклинанием и относящемся к X веку, Фрия-Фригг с сестрицей Фоллой (Фуллой), другими богинями и самим Одином-Воданом произносит заговор, чтобы вылечить вывихнутую ногу жеребца, на котором ехал Фол-Бальдр: боги не зря беспокоилась о коне Бальдра, ибо конь — вещее животное, предсказывающее несчастную судьбу хозяина.

Супруга Одина может соперничать с богом из-за своих любимцев (как соперничали греческие Зевс и Гера). Женское коварство Фригг помогало им, даже если сам глава пантеона был на стороне их противников. Так, в сказании о битве винилов и вандалов (в рассказе о происхождении их имени, описанном Павлом Диаконом в «Истории лангобардов») Фрия помогает винилам, а Водан — вандалам. Сходный мотив повторяется в прозаическом введении к «Речам Гримнира» («Старшая Эдда»), где Фригг покровительствует молодому Агнару, а Один — Гейррёду.

Символами Фригг являются прялка и пояс с ключами (атрибут хозяйки дома).

Источники:

Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т./Гл. ред. С. А. Токарев - М.: НИ "Большая Российская энциклопедия", 2000. -Т. 2. К-Я. - 720 с. с ил.

Мифы древней Скандинавии. Петрухин В. Я. - М.: ООО "Издательство Астрель": ООО "Издательство АСТ", 2001. - 464 с.: ил. - (Мифы народов мира).